Liberáli z SaS opäť otvárajú ich tému registrovaných partnerstiev

Ide o súčasť programového vyhlásenia tejto vlády. Právny inštitút, pre ktorý stále chýba politická vôľa, má v jeho už tretej verzii návrhu (pokusy o priechodnosť) týkať všetkých, nielen párov rovnakých pohlaví. Tento program má aj zatiaľ mimoparlamentné Progresívne Slovensko (Bihariová) a jeho filiálka Progresívni veriaci (Prostredník). Ohrozí zavedenie registrovaných, resp. životných partnerstiev ústavou osobitne chránený vznešený a jedinečný majestát  manželstva a rodiny, definovanej zákonom?

Moja odpoveď hneď zvrchu: Jednoznačne OHROZÍ! Liberáli SaS (lebo Sulík a jeho syn a Grohling!) s Progresívcami (PS/PV) vedú spoločný osobne záujmovo motivovaný útok proti inštitútu manželstva a rodiny, a Ústave SR! Budúci koaliční partneri, ak tak rozhodnete vo voľbách...

Českí homosexuáli a lezby dostali registrované partnerstvá v roku 2006 (vtedy: "vraj nič nechcú, len to!"). Dnes je na stole českej snemovne druhé čítanie zákona "o manželstvích pro všechny!" Dnes tvrdia: "Registrují se jenom auta a psy!"
Slovensko má manželstvo ošetrené ústavným zákonom. Česko nie. Nemá sa k tomu. Bude mať manželstvá pre všetkých. 

Debata TA3 bola ďalším otvorením Overtonovho okna, ktorého cieľ je zrejmý; pre začiatok RP (ŽP) neskôr manželstvá pre všetkých (salámová metóda!); som vážne "znepokojený" zaostávaním Slovenska  za vyspelou, pokrokovou, civilizovanou západnou Európou..! (Prostredník!)
"Rodina prešla historickým vývojom..." (Prostredník). Rodina v prostredí európskej civilizácie bola a je definovaná jej zakladajúcim manželstvom muža a ženy; jej vzor (paradigma) sa nemení... (menia sa jej definície po nástupe neomarxizmu a jeho rodovej iedológie; do pojmu jadrová rodina zavádzajú cudzorodé prvky, jej súčasťou majú byť aj páry rovnakého pohlavia.
Neexistuje tradičná a netradičná rodina. Len jarová rodina, založná manželstvom muža a ženy s príslušenstvom (deti, starí rodičia, súrodenci, pojkrvné príbuzenstvo zo strany manžela a manželky). O tom je aj zákon o rodine a zákon o pravidlách dedenia.
Ostatok sú "Prostredníkove" umelé a pseudo rodiny!   

Hosťami v štúdiu TA3 boli: Ondrej Dostál (SaS) poslanec, Marián Čaučík podpredseda Kresťanskodemokratického hnutia, Jakub Petraník spevák, Patrik Daniška Inštitút pre ľudské práva a rodinnú politiku, Ondrej Prostredník (Progresívne Slovensko, člen predsedníctva a predseda strany Progresívni veriaci) evanjelický teológ a Anton Chromík, advokát a predseda Aliancie za rodinu.

https://www.ta3.com/relacia/20765/partnerske-zvazky-pre-vsetkych

1. Začala predvolebná kampaň liberálov; v štúdiu sa okrem Dostála z SaS ocitlo Progresívne Slovensko a Progresívni veriaci v jednom (Prostredník);  
2. Slabá až nízka vzdelanostná úroveň úroveň „VIP“ hostí; pre už cyklickú ale najmä zacyklenú, debatu na túto tému, o ktorej mám iné predstavy (erudovanosť vo veci pojmov manželstvo, rodina, rodičovstvo, výchova detí, prínos RP (ŽP) pre spoločnosť, účel a právne konzekvencie životného partnerstva. Všetci viac-menej z úzka aj zoširoka ale hlavne pologramotne a nedovzdelane „tárali“. Chýbal mi „záber“ do teórie štátu a práva, teórie ľudských práv a definície charakteru Slovenska ako národného štátu, založeného na tézach preambuly Ústavy SR a Listina základných práv a slobôd tvorí hmotné jadro Ústavy;
3. Chýbala reflexia etymológie pojmov manželstvo, rodina, rodičovstvo. Etymológia je lingvistická disciplína, skúmajúca pôvod slov ako lexikálnych jednotiek, ich sémantiku (význam) pragmatiku (prax použitia) a syntax (kontext vetnej skladby).
V debate ešte chýbala prezidentka; chodí do iných, uzavretých debatných krúžkov... 
Mimochodom: Prečo sa médiá najmä audiovizuálneho mainstreamu až tak boja Harabina (Vlasť je mimoparlamentná strana ako Progresívne Slovensko)!

Téma manželstiev, registrovaných alebo životných partnerstiev párov rovnakého pohlavia (termín A. Macka z Inakosť LGBTI Slovakia) má zjavne výrazný ideologický a „ludsko-právny“ kontext takzvaných „sexuálnych menšín“. Ide vedomé-nevedomé zavádzanie.
Tieto „menšiny“ nie sú ľudsko-právne definované. Nie sú ani komunitou; nežijú "na hromade" ani v samo vylúčených osadách. Žijú rozptýlene ako súčasť ľudskej populácie (že majú svoje, aj zoznamovacie bary, nie je znak ich komunitného spôsobu života).  
Skratka LGBTIQ a ďalšie, sú označením vzájomne odlišných indiferentných osôb a skupín, práve pre ich odlišnú sexuálnu orientáciu a preferencie.
Pojem menšina je definovaná jej homogenitou. Tieto parametre príslušníci LGBTIQ (queer, strange, iné, zvláštne) osôb a skupín s ich heterogenitou (rôznosť, odlišnosť a multi diverzita) nespĺňajú!
Ibaže sú a existujú a provokujú pravú a nepravú sekundárnu homofóbiu tým, že svoje súkromie predvádzajú na verejnosti najmä na nevkusných dúhových prajdoch „hrdosti“ vlastne na nič. Hetero väčšina pre to nemá dôvod.
Ako osoba so vzdelaním pedagogika, etika, estetika, teória a dejiny umenia, hlásim sa "hrdo" k odmietačom homosexuálneho sexizmu, transparentnej propagácie otvorenej homosexuality, na verejnosti predvádzaných esteticky nechutných zvráteností, simulovaného sexu a porna (it looks like porn!) prezentovaných dúhovými prajdmi v USA, na Západe Európy, rovnako ako sexistických brazílskych samba karnevaloch, šminiek, mačkažákov, sexistických reklám...
Do tohto nevkusu, estetického hnusu a dúhových "neziskoviek" sú investované obrovské sumy peňazí, osoby a skupiny LGBTIQ sú neomarxistickou ultra ľavicou zneužívané ako jej "utláčaný, diskriminovaný" proletariát, vťahované do protestov hnutí Antifa a BLM,  podporované ultra ľavicovým krídlom liberálnych ľavicových demokratov USA...
Neprispievajú boju proti xenofóbii, rasizmu, antisemitizmu rasizmu ani homofóbii či transfóbii, naopak, tento odpor a nenávisť provokujú a podporujú... (som sekundárny "homofób").
Voči rodovo dysforickým osobám (transsex) pociťujem empatiu (súcit), nie transfóbiu.   
Pre neomarxistickú ultra ľavicu platí: Čím viac rozdelená a rozdrobená spoločnosť, tým lepšie... nejde im o výsledok zmierenia, naopak, o deštrukciu spoločnosti, civilizácie a kultúry, založenej zväzkom, manželstvom muža a ženy, a plodivej, rodivej rodiny s deťmi, pochádzajúcimi z manželstva muža a ženy, pre účel založenia, stavby a budovania ekonomicky silného a sebestačného národného právneho štátu, ...  ich agenda je opak: deštrukcia a likvidácia pojmu rodina a štát. 

Keďže sú tu, a žijú aj medzi nami, ich existencia zakladá ich dobré právo na ich toleranciu väčšinovou heteropopuláciou, v primeranej miere aj na ich dôstojný život podľa ich slobodnej vôle. Aj v párovom súžití a pokojným, nikým a ničím nerušeným životom v spoločnej domácnosti, chráneným základným právom na osobné súkromie. 

Antagonizmus antropológie „zdola“ a „zhora“ je umelý. Veda a viera sa vzájomne nevylučujú, jedno sú: Antropologická veda potvrdzuje hetero normu ale aj to, že homosexualita je odchýlka od tejto normy.

Princípy teórie sekulárneho štátu a práva vylučujú tvorbu a implementáciu práva s pozadím ideológie a náboženstva Čl.1 odsek Ústavy: „Slovensko sa neviaže na žiadnu ideológiu ani náboženstvo."

Manželstvo muža a ženy (ústava) je inštitút, ktorým hetero páry zakladajú doživotný zväzok pred svetom a pred Bohom, podľa toho, ako sa rozhodnú. Páry zosobášené len na matričnom úrade nemajú hodnotu manželstva v kostole.
Rozvod je svetský inštitút, rozluka cirkevný. Manželstvo uzavreté pred svetom i Bohom po rozvode ostáva cirkevným, ak neprejde rozlukou pred cirkevným súdom; len ním môže byť vyhlásené ako neplatné, preto: Veriace páry, pozor!

Spoločenskou funkciou manželstva je spoločné súžitie mužov a žien v páre, s potenciálom založenia rodiny.
Bezdetné manželstvo nie je rodina. Zakladá ju biologické potomstvo pochádzajúce z manželstva. Pojem tradičnáa netradičná rodina neexistuje. Je zavádzajúci. Existuje len rodina. Ostatok je pseudo alebo umelá rodina. 

Bezdetné manželstvo je len súčasťou rodín manžela a manželky so sobášnym listom pre ústavou a zákonom chránené právo na život v súkromí a spoločnú domácnosť, majetok, právo dediť, ...

Manželstvá s adoptovanými deťmi alebo deťmi narodenými slobodnej žene, osamelej matke, alebo z rozvedeného manželstva, či neverou jednej osoby manželského páru, ktoré sa ocitnú alebo nie v novom manželstve, sú umelé alebo pseudo rodiny (otázky právneho vzťahu takýchto prípadov sú parketa notárskeho práva).

Páry rovnakého pohlavia samé o sebe nie sú z biologickej podstaty spôsobilé pre manželstvo a založenie originálnej autentickej rodiny. Môžu založiť len umelú alebo pseudo rodinu. Nad takou sa vznáša majestát originálneho a autentického formátu prirodzenej biologickej rodiny, založenej mužom a ženou. Má aj výchovný aspekt: Dva rodičovské vzory správania: mužský a ženský. Dieťa vychovávané v prostredí len mužského alebo len ženského vzoru správania je ochudobnené o zdravý vývoj jeho sexuality; chýba bezprostredný osobný zážitok, bezprotredná priama osobná zážitková skúsenosť, čo nemôže poprieť a odmietnuť odborník ani laik.
Trvalosťa stálosť hetero alebo nehetero vzťahu a zväzku nie je zaručená v hetero ani homosexuálnom zväzku a vzťahu. Existenciu a výsledky odborných štúdií neriešim, pre ich hetero alebo nehetero zaujatosť a neobjektivitu nie sú dôveryhodné. Relevantná je živá prax.
Pomer sobášov a rozvodov (rozchodov) má socio-ekonomický osobný anosobný aspekt. Trvalosť a stabilitu a pevnos zväzku zaručuje každá osoba zväzku (partnerstvo, manželstvo) osobne, za seba. Osvedčuje sa ním sila vzťahu. Na pozadí rozchodova rozvodov je ego, ja, jástvo a sebectvo.
   
Pojem surogátne materstvo, jeho právny a etický aspekt neriešim. Ani problém adopcií v prostredí párov rovnakého alebo opačného pohlavia. Americká sudkyňa Najvyššieho súdu USA, Trumpova nominantka Amy Barrett, majú s manželom päť vlastných a dve adoptovné deti...

ECAV fakticky „exkomunikovaný“ kresťanský heretik Ondrej Prostredník,
a/ pseudo teológ jeho „teológie rodu“,
b/ predseda politickej strany novej pseudo kresťanskej progresívnej kresťanskej, neomaristickej ultra ľavice Progresívni veriaci,
c/ so zákazom pedagogickej činnosti na Evanjelickej bohosloveckej fakulte Univerzity Komenského v Bratislave, vyhlásil:
„Civilizovaná Európa a západný svet umožňuje manželstvá párom rovnakého pohlavia.“  

Mám opačný názor: Západná „modernisticko-progresivistická“ Európa sa hodnotovým systémom EÚ, založenom na neomarxizme a liberalizme, odvracia sa od civilizácie a pôvodných európskych hodnôt! Európske hodnoty a islam tu tiež neriešim.
Mimochodom, tieto politiky majú následok vymieranie bez náhrady, poruchy zamestnanosti, dôchodkového zabezpečenia, plátané pochybnými a bezpečnostne rizikovými otvorenými migračnými politikami... (ideológia multikulturalizmu a jej následky v Západnej Európe). 
   
Prostredníkovi Progresívni veriaci sú ďalší trójsky kôň a klin do viery a učenia kresťanstva.

Tvrdenie, že párom rovnakého pohlavia ide o naplnenie Ježišovho: „Miluj blížneho ako seba samého“ je lož.  Odvolávka na právo na lásku detto. Už antika poznala viacero druhov lásky: Fília, eros, storgé, Agapé; ňou je Láska Božia, nepoznajúca eros ani fíliu.

Tvrdenie Bergoglia, neomarxistu z Argentíny, že „Sú to božie deti“ čím podporil partnerstvá párov rovnakého pohlavia, rovnako:
https://www.ta3.com/clanok/186862/su-to-bozie-deti-papez-podporil-partnerstva-homosexualov

Božími deťmi boli Adam a Eva. Potvrdzuje to Genesis: „Ako muža a ženu ich stvoril“. Potomstvo prvých rodičov bolo a je len ľudské potomstvo. Platí Božia paradigma dvoch pohlaví: Muž a žena. Multi pohlavnosť a multi rodovosť táto paradigma nepozná. Je len ľudský produkt a následok vývojových porúch genetiky ľudského plodu. Nie je medicínskou diagnózou.
Rodová trans dysfória je parketa medicínskych odborníkov (psychológia, psychiatria, plastická chirurgia) a zákonodarcov (na nevinných obetiach podmienkami tranzície páchajú ľudskoprávne násilie!).

Zástancami pseudo práv osôb a párov rovnakého pohlavia je vedený útok na preambulu Ústavy SR a charakter štátu, definovaný vyššie citovaným Článkom 1 odsek 1 Ústavy SR.

Záver (môj názor a presvedčenie ako príspevok do zmätočnej televíznej debaty):
Súhlasím so základným právom na dôstojný život aj ne-hetero osôb, žijúcich v pároch.  
Nesúhlasím s rovnakým zaobchádzaním vo veci manželstva párov opačného a rovnakého pohlavia.

Nepriznanie inštitútu manželstva pre páry rovnakého pohlavia nie je ich diskriminácia. Manželstvo nie je základné ľudské právo!

Definícia pojmu manželstvo je vnútorné právo každého členského štátu EÚ a Rady Európy.

Registrované (životné) partnerstvo je právo odkázané na politickú vôľu zákonodarcu. Má pragmatický a praktický zmysel pre spoločný život v pároch hetero aj nehetero osôb.

Nie všetky páry mužova žien chcú žiť v manželstve. Je mylné domnievať sa, že manželstva sa dožadujú všetky páry rovnakého pohlavia. Prezentuje to ich aktivistická loby, s ktorou mnohé osoby a páry rovnakého pohlavia nechcú mať nič spoločné, manželstvo nechcú, ale loby koná akože aj v ich mene... (nafukujú „menšinu“ a robia ju väčšou, než reálne je...).

Dôrazne a zásadne a s objektívnym pobúrením, odmietam tri WC!

Manželstvo samé o sebe (sobášny list) právne bez využitia notárskych služieb neošetruje všetko.
Ak by som bol zákonodarca, otvorím občiansky zákonník a upravím právne pomery a istoty pre manželstvá aj páry rovnakého pohlavia. Túto politickú vôľu neriešim. Iba k nej, tej správnej, vhodnej a primeranej, neznižujúcej hodnotu majestátu manželstva muža a ženy, nabádam.
Nesmú to ale byť RP alebo ŽP (to je jedno!) ako osobitný právny inštitút! Bol by medzistupňom k manželstvám pre všetkých!
Odporúčam novelu občianskeho zákonníka a položiek notárskeho poriadku zjednodušením a skrátením byrokracie úprav partnerských vzťahov pre život v spoločnej domácnosti v páre (ako zdĺhavý a zložitý stavebný zákon).
Ak to legislatívci a zákonodarca dokážu, ale to by museli chcieť, lebo sa to dá a je to možné, dotknuté páry rovnakého pohlavia sa nebudú dožadovať manželstiev. Manželstvo je pre mužov a ženy. 

Pekne pozdravujem.
Juraj Režo alias notorickyobcan